Православие и католицизм: сходства и различия двух конфессий. Самые большие католические соборы Самая старая католическая церковь в мире

Кельнский собор (Cologne Cathedral)

Этот собор - не только одна из самых известных католических святынь в Германии, но и визитная карточка города на протяжении многих столетий. С 1880 года, когда закончили строить шпили, до 1884 года церковь была самым высоким зданием в мире. Она хоть и уступила звание самого высокого здания монументу Вашингтона, однако до сих пор остается самой высокой церковью, построенной в готическом стиле.

Начали строить святыню на месте бывшего римского храма в 13 веке, а завершили через 600 лет. Собор построен в честь Девы Марии и апостола Петра. Здесь хранится самая большая святыня Западной Европы - саркофаг с мощами волхвов. Перевезли позолоченный саркофаг из Милана.

Аахенский собор (Aachen Cathedral)

Старейший в Северной Европе собор имеет еще название Собора Империи. Его строительство начал в далеком 786 году архитектор по фамилии Шарлеманя (Charlemagne). Когда в 814 году зодчий умер, его останки похоронили на территории собора в собственной часовне. На саркофаг великого архитектора можно посмотреть и сейчас. Кстати, ему принадлежит важнейшая в композиции собора часть - Дворец Шапель (Palace Chapel). Сейчас она кажется крохотной по сравнению с позже достроенными элементами церкви. В целом в архитектуре собора угадывается классический византийский, германо-францисканский стили. В его стенах было короновано 30 императоров Римской империи, а сам собор строили около 600 лет.

Базилика Национального Храма Вознесения Девы Марии (Basilica of the National Shrine of the Assumption of the Virgin Mary)

Святыня, построенная в США сразу после принятия Конституции, в то время была самым величественным храмом во всей Северной Америке. Строил здание Бенжамин Генри Летроуб (Benjamin Henry Latrobe) с 1804 по 1821 год. Этот архитектор известен своей работой над Капитолием.

Базилика Храма Непорочного Зачатия (Basilica of the Shrine of the Immaculate Conception)

Базилика посвящена Святой Деве Марии, покровительнице США; собор является самым большим храмом во всем Западном Гемпшире, поскольку в Соединенных Штатах Америки нет официальной религии, однако базилика стала неофициальным национальным храмом.

Начало строительства церкви пришлось на 1921 год, а открыли базилику в 1959 году. Она построена в романском стиле, здесь много часовен, украшенных мозаикой. Также здесь находится одна из крупнейших мозаик в мире - ее размер 3600 м². Она показывает Христа в образе Панкратора - традиционное изображение для восточнохристианского мира.

Собор Святого Патрика в Нью-Йорке (St. Patrick"s Cathedral, New York)

Собор построен в готическом стиле в самом сердце мегаполиса. Ежегодно его посещает около 3 млн. человек. Церковь щедро украшена прекрасными витражами, которые были созданы во Франции, Англии и США. Настоящей жемчужиной собора является работа Чарльза Коника (Charles Connick) - витраж под названием «Окно из роз». Послушать органную музыку могут одновременно около 2200 человек - на столько рассчитан собор. Кстати, здесь есть целых три ограна.

Вестминстерский Кафедральный Собор (Cathedral Church of Westminster)

Вестминстерский Кафедральный Собор расположен в Лондоне. Посвящен Пресвятой Крови Владыки нашего Иисуса Христа. Собор построен в раннем восточнохристианском византийском стиле архитектором Джоном Франциско Бентли (John Francis Bentley). Первый камень в строительство заложили в 1895 году, а уже через 8 лет церковь открыли.

Собор Божией Матери, Париж (Notre Dame, Paris)

Известный собор начали строить в сердце Парижа в 1163 году, однако завершить его удалось только в 1345 году. Тогда же изменили интерьер, выполненный в готическом стиле.

Собор состоит из нескольких часовен, которые строились в разные годы 12-13 в.в. Именно в Нотр-Дам де Пари правили выдающиеся литургические мессы: месса в честь освобождения Франции (1944), месса в честь Шарля де Голля (1970 год), месса Папы Римского Иоанна Павла II (1980).

Церковь Святого Фрациска Серафима (Saint Francis Seraph Church)

Церковь возведена в честь основоположника ордена францисканцев Франциска Серафима. Расположена в Филадельфии и является главным храмом католической епархии в округе.

Церковь Святого Баво (Saint Bavo Cathedral)

Святой Баво родом из Бельгии. По легенде, он в свое время был герцогом, имел жену и дочь. Однако после смерти жены решил не жениться больше и посвятить себя служению Богу. Ныне церковь, построенная в его честь, является крупнейшим в местности католическим приходом. Помимо богослужений здесь можно послушать органную музыку и попасть на концерты известных музыкантов.

Базилика Святой Девы Марии, Ковингтон, Кентуки (St. Mary"s Basilica, Covington, Kentucky)

А эта Базилика известна крупнейшим в мире витражом - длиной 61 метр и шириной 22 метра. На витраже изображен Вселенский собор 5 ст. в Эфесе, во время которого Деву Марию было провозглашено Матерью Божьей. Место расположения святыни - Ковингтон, США.

Базилика Святого Петра, Ватикан (St. Peter"s Basilica)

Невозможно не вспомнить эту едва ли не самую большую святыню католического мира. Считается, что ее начали строить по приказу императора Константина в 342 году н.э., а в 15 веке было решено внести некоторые изменения в конструкцию и интерьер базилики. Реконструкция началась во времена папы Юлия II в 1504 году, а завершилась при Папе Павле V в 1615 году. Над отделкой работали немало выдающихся мастеров. Вспомним хотя бы своды базилики, разрисованные самим Микеланджело. После его смерти дело завершил ученик мастера Джакомо делла Порта.

На следующий день после взятия Бастилии, 15 июля 1789 года, вице-консул Франции Кондер де Босс обратился к Екатерине II за разрешением на строительство французского храма в Москве. Строительство растянулось на несколько десятилетий – в основном потому, что не хватало средств. Но 24 ноября 1835 года храм был торжественно освящен в присутствии всех значимых лиц города.

После революции богослужения в храме Святого Людовика не прекратились. Здесь по-прежнему проводили мессы, но осуществлялись они под строгим надзором сначала ЧК, а затем – КГБ, штаб которого располагался по соседству. Священники, которые по-прежнему приезжали в храм с миссией, жили в постоянном ожидании ареста. В 1950 году храм официально передали Католической церкви прибалтийских стран, находящейся под наблюдением Совета по делам религиозных культов. В 1944 году храм Святого Людовика посетил Шарль де Голль, в 1964 сюда приезжал первый канцлер ФРГ Конрад Аденауэр, здесь побывали польский президент Лех Валенса и французский президент Жак Ширак.

В 1991 году храм был возвращен Французской католической церкви. Там провели необходимые работы по реконструкции и обновлению фасада, и жизнь католических общин Москвы вновь сосредоточилась вокруг храма.

Поскольку храм Святых апостолов Петра и Павла так и не был возвращен церкви, в храме Святого Людовика службы проводят два прихода: приход Святого Людовика (преимущественно франко- и англоязычный) и приход Святых Петра и Павла (преимущественно русскоязычный). Здесь, как и на Малой Грузинской, собираются и другие общины – например, община италоговорящих католиков или вьетнамская община. Силами двух приходов в храме устраиваются благотворительные акции и сборы пожертвований – в том числе на лечение детей с заболеваниями крови.

Приход Святого Людовика оказывает помощь африканским студентам, которые учатся в Москве: помогает им восстановить утерянные документы, поддерживает их финансово. Кроме того, приход отправляет религиозную литературу и канцтовары в тюрьмы и организует конференции святого Викентия, на которых собираются пожертвования в помощь бездомным. Молодые прихожане организуют благотворительные ярмарки.

При храме действует пункт помощи людям, оказавшимся в трудной жизненной ситуации. Здесь можно получить еду, теплую одежду и психологическую поддержку.

При поддержке Ассоциации католических семей (Associations Familiales Catholiques) храм регулярно проводит специальные занятия для семей с детьми. На этих собраниях обсуждают вопросы воспитания и образования детей, как решать семейные проблемы и прочие животрепещущие вопросы.

Храм Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии

Римско-католический собор Непорочного зачатия Пресвятой Девы Марии – третий по времени создания католический храм, из числа действовавших в Москве до революции 1917 г. К концу XIX в. численность католиков в Москве достигла 30 тысяч человек и имевшихся двух храмов (св. Людовика и св. апостолов Петра и Павла) уже не хватало. В 1894 г. было принято решение построить для московских католиков еще один храм. Деньги на его строительство собирали поляки, проживавшие по всей Российской Империи и за рубежом, а также многие католики иных национальностей. Проект храма разработал прихожанин церкви св. апостолов Петра и Павла, известный московский архитектор Фома Иосифович Богданович-Дворжецкий, преподаватель Московского училища живописи, ваяния и зодчества.

Храм Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии строили с 1901 по 1911 гг. В декабре 1911 г. состоялось торжественное открытие новой церкви. Храм на Малой Грузинской действовал до 1937 г. и был закрыт первым среди московских католических храмов. Церковное имущество было расхищено либо уничтожено, включая алтарь и орган. Фасад обезображен. Организации, расположившиеся в разоренном храме, перестроили его внутри: были сооружены межэтажные перекрытия и произведена перепланировка, до неузнаваемости изуродовавшие интерьер. После войны разобрали шпиль.

В 1989 г. московские католики заявили о необходимости возвращения храма его законному владельцу – Римско-католической Церкви. С 7 июня 1991 г. каждое воскресенье во дворе храма стали служиться мессы. Несмотря на подписание мэром Москвы Лужковым Ю.М. решения о постепенном освобождении храма под церковные нужды, передача приходу всех помещений затянулась на несколько лет.

В соборе установлен большой духовой орган «Kuhn» – один из самых больших органов в России.

Благодаря пожертвованиям благотворительных организаций и католиков многих стран мира, а также молитвам и бескорыстной помощи прихожан, храм вновь приобрел свою первозданную красоту еще до конца XX века. 12 декабря 1999 г. он был освящен легатом папы Иоанна Павла II, государственным секретарем Ватикана, кардиналом Анджело Содано и стал Кафедральным собором Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии.

Католический кафедральный собор в Москве

Кафедральный собор Непорочного зачатия Пресвятой Девы Марии считается самым большим католическим собором в Российской Федерации. Величественный храм в неоготическом стиле по проекту Богдановича-Дворжецкого строился с 1901 по 1911 годы. Сначала было решено соорудить греко-католическую церковь в Москве в качестве филиальной для храма Св. Петра и Павла, но с 1919 года здесь образовался самостоятельный приход. В годы советской власти в храме было общежитие, затем расположился НИИ «Мосспецпромпроект». В 1990 году здесь возобновилось служение месс, в 1996 году храм был передан Католической Церкви. В этом католическом соборе в Москве богослужения проводятся на многих языках, например, русском, польском, французском, английском, корейском и даже латыни. Ежегодно в храме организовываются фестивали христианской музыки на органе. Храм известен крестовыми сводами, стрельчатыми оконными проемами с витражами, барельефами на стенах и алтарем из темно-зеленого мрамора и распятием в 9 м высотой.

Церковь Святой равноапостольной княгини Ольги в Москве

К 2000 году двух действующих католических храмов оказалось недостаточно, и было принято решение основать третий храм, место для которого выбрали уже не в центре, а на окраине Москвы. В 2003 году приходу Святой Ольги выделили здание ДК, которое было переделано под нужды храма. Работы в храме ведутся до сих пор, но параллельно он принимает верующих.

Прихожане храма – русские, белорусы, украинцы, поляки, испанцы, итальянцы и др. Храм предоставляет свое помещение группе анонимных алкоголиков и группе анонимных наркоманов. Помощь в группах оказывается всем, независимо от конфессиональной принадлежности.

В храме организуют благотворительные акции: собирают одежду и лекарства для нуждающихся и целевые пожертвования для лечения больных детей.

Кроме того, приход Святой Ольги участвует в мероприятиях, которые проходят в храме Святого Людовика и в кафедральном соборе Непорочного зачатия Пресвятой Девы Марии, помогает им организовывать концерты и проводить благотворительные ярмарки.

Часовня общины испано-португалоговорящих католиков

Община испано-португалоговорящих католиков появилась в Москве в начале 90-х. Помещение нашлось неподалеку от кафедрального собора. Кроме часовни, у общины есть дача в Подмосковье.

В общину входят студенты из Латинской Америки и португалоговорящей Африки, дипломаты и экспаты из католических испано- и португалоговорящих стран. Дети многих членов общины уже наполовину русские и крещены в православие.

Община регулярно проводит службы, занимается катехизацией, проводит праздничные собрания и загородные встречи для семей, живущих в Москве, помогает им адаптироваться к новой жизни, организует сбор еды и средств для нуждающихся. Члены общины навещают тех, кому требуется помощь, поддерживают одиноких матерей за счет пожертвований обеспеченных прихожан. Если человек из испано- или португалоговорящей страны лишается работы или оказывается без крыши над головой, он также может получить помощь от общины.

Община активно участвует в жизни иностранных студентов, которые учатся в Москве. Их поддерживают материально, решают проблемы с документами, помогают освоиться в городе.

Часовня общины немцев-католиков

Часовня находится в ведении посольства Германии. Вместе с офисом общины немцев-католиков она располагается в обычной квартире на проспекте Вернадского, которую община арендует с 2003 года. Некоторые богослужения проходят в большом зале посольства Германии.

Раз в неделю здесь проводятся литургии на немецком языке, регулярно проходит катехизация. Община занимается сбором средств и одежды для нуждающихся, денег для больных, а также помогает другим храмам и общинам в организации мероприятий. Кроме того, там есть библиотека церковной литературы, а также вся необходимая религиозная атрибутика.

Храм святых апостолов Петра и Павла

Храм святых апостолов Петра и Павла – один из трёх исторических римско-католических храмов Москвы. В отличие от храма св. Людовика, который действовал на протяжении всего советского периода, и собора Непорочного Зачатия, который был возвращен верующим в 1996 году, в бывшем Петропавловского храме в настоящее время находится ОАО «Гипроуглемаш». Здание расположено по адресу: Милютинский переулок, 18А.

Приход святых апостолов Петра и Павла – старейший католический приход в Москве. Возрождённый в 1990-е годы, он не имеет собственного здания и проводит богослужения в храме св. Людовика.

В 1839 году на пожертвования московских католиков и благотворительных организаций и по проекту известного архитектора Алессандро Жилярди в Москве началось строительство новой католической церкви в Милютинском переулке, которая после завершения строительства в 1845 году была освящена местным деканом и настоятелем Грегоржевским в честь небесных покровителей прихода: апостолов Петра и Павла, а в 1849 году освящена епископом Игнатием Головинским – именно эта дата фигурирует в мемориальной доске на здании как год окончания строительства. Старое здание церкви в Немецкой слободе долгое время оставалось заброшенным, а потом – ликвидировано.

Во второй половине XIX века около здания церкви были построены также богадельня, дом библиотеки и правления Благотворительного общества, корпус женского училища, дом причта и церковно-приходской школы, составляющие вместе комплекс зданий храма святых апостолов Петра и Павла.

При советской власти, в 1933 год году, храм был закрыт. Сначала в его здании хотели сделать кинотеатр, но не успели – началась война. Осенью 1941 года здание пострадало в результате попадания немецкой авиабомбы. После Великой Отечественной войны, в 1946 году здание бывшего храма было восстановлено и перестроено под административные нужды, после чего там разместился Государственный ордена трудового красного знамени проектно-конструкторский и экспериментальный институт угольного машиностроения «Гипроуглемаш», занимающий его вплоть до настоящего времени. Исторический облик церкви был полностью искажён.

23 августа 1991 года католический приход Петра и Павла был зарегистрирован, а после вступления в силу нового закона «О свободе совести и о религиозных объединениях» Российской Федерации прошел 31 августа 1998 года перерегистрацию. Возродившийся приход повел борьбу за возвращение храма, но безуспешно: ОАО «Гипроуглемаш» приватизировало бывшее здание храма, часть его ныне сдается в аренду под офисы как бизнес-центр «Милютинский 18». Администратором прихода является священник Игорь Ковалевский. Богослужения прихода проходят в расположенном неподалёку храме святого Людовика Французского, в котором также проходят богослужения прихода св. Людовика.

Сооружения вроде храмов во все века возводились с целью прославлять имя Божье. До наших времен сохранилось много религиозных святынь, чья красота, история и мифология вызывает интерес у людей.

Собор Святого Петра. Ватикан.

Это самый большой в мире католический собор. Его постройка началась в 324 году нашей эры. Алтарь собора заложен над могилой одного из апостолов Христа – Петра, который принял мученическую смерть. Помимо своих масштабов, святыня поражает архитектурой, произведениями искусства, над которыми работали известнейшие деятели различных эпох - Рафаэль, Бернини, Микеланджело, Браманте и другие.

Кельнский Собор.

Самая высокая церковь в готическом стиле. Ее фасад и башни украшены множеством скульптур, а окна - витражами. Красота собора производит неизгладимое впечатление от увиденного. Помимо своего величия собор известен еще и как место хранения одной из главных религиозных святынь – саркофага с мощами волхвов.

Собор Нотр-Дам-де-Пари (собор Парижской Богоматери).

Он больше известен по фильмам, песням и романам. Собор считается духовным символом Парижа. В течение многих веков в нем проводились королевские бракосочетания, коронации. Туристы со всех стран мира стремятся увидеть его внутреннее великолепие и ощутить все величие этой святыни.

Испанский храм Святого Семейства.

Храм удивляет своим внешним видом, а также продолжительностью возведения. Строительство его началось в 1882 году и длится по настоящее время. Высокие башни храма украшенные лепниной, скульптурами, резьбой и керамической плиткой стали эмблемой Барселоны.

Церковь Лас-Лахас.

Своим внешним видом она напоминает замок-крепость, так как построена на мосту через ущелье над рекой Гуаитара. Главная реликвия храма - нерукотворная наскальная икона, которая считается чудотворной. Каждый год святыню посещает множество паломников, которые хотят исцелиться и произнести благодарственную молитву.

Помимо этих величественных католических храмов есть и другие не менее известные, отличающиеся своей изюминкой. Например, кафедральный собор в Рио-де-Жанейро отличается своей необычной формой, миланский собор Дуомо - богатством декораций, нью-йоркский собор Святого Патрика - оригинальными витражами.

Все эти соборы объединяет одно - связь между разными эпохами, между прошлым, настоящим и будущим.

В ысокие окна и живописные витражи, стройные копьевидные башни и остроконечные шпили. В неоготическом стиле, который заимствовал черты западноевропейской средневековой архитектуры, в России на границе XIX–XX веков строили католические храмы. В нашей подборке - история красивых и величественных зданий.

Москва: собор Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии

Собор Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии, Москва. Фотография: Наталья Волкова / фотобанк «Лори»

Собор Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии начали возводить в 1900 году. Фома Богданович-Дворжецкий спроектировал здание в неоготическом стиле - с крестообразной планировкой, барельефами, стрельчатыми окнами и витражами. Исследователи полагают, что московский архитектор мог вдохновляться фасадом Вестминстерского собора и куполом кафедрального собора в Милане. Третий католический храм Москвы строили и украшали 17 лет.

Сегодня собор Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии - самый большой католический собор в России. Его называют «частичкой Европы» на Малой Грузинской улице. Здесь находится самый большой в стране духовой орган - его подарил кафедральный собор из швейцарского города Базеля. Это первый российский храм, в котором возобновили многовековую европейскую традицию церковных концертов. Кроме органных выступлений, здесь проходят концерты инструментальной, джазовой и фольклорной музыки. Богослужения идут на русском, польском, корейском, вьетнамском, латинском языках; тут служат тридентские мессы и литургии по армянскому обряду.

Самара: храм Пресвятого Сердца Иисуса

Храм Пресвятого Сердца Иисуса, Самара. Фотография: Наталья Илюхина / фотобанк «Лори»

В 1901 году в петербургском журнале «Зодчий» опубликовали проект Католического храма Пресвятого Сердца Иисуса , который также создал Фома Богданович-Дворжецкий. Здание в неоготическом стиле из красного кирпича возвели в 1906 году. Его декорировали копьевидными башенками пинаклями - витражом с Девой Марией над входом и золотистой лепниной внутри. Внутри установили «великолепный орган, выписанный из Австрии и обошедшийся в около 5000 рублей», как писала газета «Голос Самары» в 1906 году.

В 1930-е храм закрыли. Там размещался детский театр, краеведческий музей, театральный техникум и строительный клуб. В 1991 году здание вернули католическому приходу. Его отреставрировали и установили кресты на шпили.

Сегодня храм Пресвятого Сердца Иисуса в Самаре входит в перечень культурного наследия ЮНЕСКО . Здесь проходят концерты органной и классической музыки, работает библиотека, библейский кружок и редакция католической газеты. В алтаре собора находится фреска «Христос Святого Иоанна Креста», копия картины Сальвадора Дали, и главная святыня храма - мощи Мартина де Порреса, перуанского священнослужителя XVII века. Он был первым канонизированным темнокожим американцем.

Владивосток: церковь Пресвятой Богородицы

Церковь Пресвятой Богородицы. Фотография: syngach / фотобанк «Лори»

Изначально возводить церковь Пресвятой Богородицы планировали по проекту владивостокского архитектора Александра Гвоздзиевского. Но его замысел оказался дорогостоящим, поэтому комитет по строительству объявил конкурс.

В 1909 году газета «Дальний Восток» опубликовала заметку о победителе - архитекторе Владимире Плансоне. Эскизы интерьера подготовил варшавский художник Йозеф Шпетковский. Церковь строили в традициях восточно-европейской готики: с остроконечными шпилями, вертикальными выступами, резными фронтонами , витражами и сводчатыми потолками. В 1921 году храм освятили, хотя замысел Плансона был еще воплощен не до конца. Колокольню здесь установили лишь в 2010 году.

В 1996 году в храме сыграли первый в истории Дальнего Востока органный концерт. С тех пор органные и вокально-хоровые выступления здесь проходят регулярно. В 2015 году в Филиппинах специально для храма построили духовой орган - его внешняя отделка напоминает фасад церкви Пресвятой Богородицы.

Курск: храм Успения Пресвятой Богородицы

Римско-католический храм Успения Пресвятой Богородицы построен в 1896 году в традиционном для католических храмов рубежа XIX–XX веков неоготическом стиле: стрельчатые витражные окна, угловые башни-шпили и позолоченные кресты на здании и главных воротах. В эти годы в Курске жил и работал русский художник-авангардист Казимир Малевич . Он обвенчался здесь с первой женой Казимирой Зглейц: церемония прошла в римско-католическом храме. Об этом гласит памятная табличка на здании. Здесь же Малевич крестил дочь.

В 1938 году храм закрыли, имущество реквизировали, настоятеля и активистов прихода расстреляли, а в здании организовали антирелигиозный музей. Позже здесь располагался Дом культуры, и только в 1997 году его вернули местной католической диаспоре.

Сегодня в убранстве римско-католического храма восстановлены многие элементы старинного декора. Внутри его украшают расписные своды, алтарные фигуры Пресвятой Девы Марии, Святых Апостолов Петра и Павла, мозаика, резные скамьи и орган. В храме каждый месяц проходят благотворительные концерты, на которых выступают российские и зарубежные музыканты.

Кафедральный Собор Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии, г.Москва

До конца XIX века в Москве существовало два католических храма – св.Людовика (на Малой Лубянке) и свв. апостолов Петра и Павла (в Милютинском переулке д.18, ныне закрыт). К тому времени число прихожан достигло 30 тысяч человек, и в 1894 году было принято решение возвести новый филиальный храм прихода свв. апостолов Петра и Павла. Когда разрешение на строительство, одобренное императором Николаем II, было получено, огромная община московских поляков принялась собирать средства для постройки. Деньги присылали со всей страны и из-за границы: многие русские, белорусы, поляки (включая ссыльных), отправляли свои пожертвования.

В архивах (ЦГИА г.Москвы и ЦГИА СССР) сохранились документы, рассказывающие о деятельности строительного комитета. Например, до наших дней дошел акт о покупке за 10 000 рублей золотом 10 га земли под новый храм в районе Малой Грузинской улицы и ведомости сбора пожертвований, где записаны все дарители, независимо от величины взноса.

Проект храма разработал прихожанин церкви свв. апостолов Петра и Павла, известный московский архитектор, поляк по происхождению, Томаш (Фома) Иосифович Богданович-Дворжецкий, преподаватель Московского училища живописи, ваяния и зодчества. Здание было спроектировано в неоготическом стиле (т.е. стиле «новой готики», отличительные особенности которой: кладка из красного кирпича, высокие черные крыши, стрельчатые окна). Прообразом фасада послужил готический Собор в Вестминстре (Англия).

Филиальная церковь прихода Свв.Апостолов Петра и Павла в честь Беспорочного зачатия Пресвятой Девы Марии строилась с 1899 по 1911 год. Открытие храма состоялось 21 декабря 1911 года, а отделочные работы продолжались вплоть до 1917 года. По некоторым сведениям, шпили на башенках храма были поставлены только в 1923 году.

Храм действовал до 1937 года и был отобран у католиков 30 июля 1938 года. Церковное имущество было расхищено либо уничтожено, включая алтарь и орган. Фасад обезображен.

В 1976 году московские власти планировали передачу здания Храма главному управлению культуры. Разработали проект его реконструкции под зал органной музыки. Но идея не была реализована из-за сопротивления расположившихся в здании организаций.

После 1989 года, когда московские католики и ассоциация «Дом Польский» потребовали вернуть Храм его владельцам – католикам и Католической Церкви, Храм начинает потихоньку возрождаться.

С дозволения московских властей, 8 декабря 1990 года священник Тадеуш Пикус служит первую Святую Мессу на ступенях Храма. Несколько сот человек в холод молились о возвращении им Храма.

12 декабря 1999 года Государственный секретарь Ватикана, Легат Папы Иоанна Павла II, кардинал Анджело Содано торжественно освятил отреставрированный Храм, который с тех пор является Кафедральным Собором Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии.

Католический храм святого Людовика Французского (Москва)

Один из двух действующих католических храмов Москвы наряду с кафедральным собором Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии. При церкви действует воскресная школа, скаутское движение (Скауты Европы). Регулярно проводятся благотворительные органные концерты.

В 1789 году проживающие в Москве французы подали прошение о разрешении им строительства католического храма. После получения разрешения от московских властей и его одобрения императрицей Екатериной II был построен небольшой деревянный храм на участке между Малой Лубянкой и Милютинским переулком. Освящение церкви во имя французского короля Людовика IX Святого состоялось 30 марта 1791 года.

В XIX веке было осуществлено строительство современного здания храма на месте прежнего. Строительство было начато в 1833 году, а закончено двумя годами позже. Храм был сооружён по проекту известного архитектора А. О. Жилярди. Освящение состоялось, однако, лишь 17 июня 1849 года, о чём напоминает мраморная доска в алтарной части церкви.
Статуя св. Людовика

При храме св. Людовика существовали две гимназии - мужская гимназия св. Филиппа Нери и женская гимназия св. Екатерины; а также благотворительный приют св. Доротеи.

К 1917 году число прихожан насчитывало 2700 человек.

После революции 1917 года для храма наступили тяжёлые времена, храм многократно разорялся, настоятель был выслан из страны. До 1926 года французский приход опекался отцом Зелинским, настоятелем храма св. апостолов Петра и Павла в Милютинском переулке. В 1926 году епископ Мишель д’Эрбиньи в тайне от советских властей рукоположил в епископы в храме святого Людовика ассумпциониста П. Э. Невё и ещё двух священников - А.И. Фризона и Б. Слосканса. Однако его тайна была раскрыта и Д’Эрбиньи был выслан из СССР. Предпринимались попытки выслать и епикопа Невё, однако его оставили в стране после протестов французского посольства.

Всё время существования СССР храм св. Людовика оставался единственным открытым католическим храмом Москвы и одним из двух (наряду с храмом Лурдской Божией Матери в Ленинграде) католических храмов в РСФСР.

С начала 90-х годов в жизни храма начался новый период. 13 апреля 1991 г. папа Иоанн Павел II объявил о создании Апостольской администратуры для католиков латинского обряда европейской части России. Торжественное вступление в должность апостольского администратора архиепископа Тадеуша Кондрусевича состоялось в храме святого Людовика 28 мая 1991 г.

В настоящее время, в связи с тем, что третий католический храм Москвы - храм св. апостолов Петра и Павла в Милютинском переулке так и не был возвращён Церкви, в храме святого Людовика проводят службы как приход святого Людовика (преимущественно франко- и англоязычный), так и приход св. Петра и Павла (преимущественно русскоязычный).

Храм апостолов Петра и Павла (г. Москва)

Земельный участок для строительства костёла был приобретён Римско-Католической церковью в 1838 г. В 1839 г. по Высочайшему соизволению Государя императора и с разрешения Священного синода в торжественной обстановке генерал-губернатор Москвы заложил первый камень в основание храма. Строительство костёла производилось на добровольные пожертвования прихожан и московских благотворительных организаций по проекту одного из величайших архитекторов того времени А.О. Жилярди и в 1845 году храм был освящён в честь небесных покровителей прихода Св. апостолов Петра и Павла. С 1840х гг. по 1905 г. вокруг здания костёла на церковной земле были возведены здания богодельни для престарелых, библиотеки, правления Благотворительного общества вспомоществования бедным, корпус женского училища, дом причта и церковно-приходской школы. После октябрьской революции 1917 года в 20-х годах храм был закрыт властями и в 1940 г. началась его частичная перестройка под кинотеатр, но война 1941-1945 гг. прервала реконструкцию. В 1946 г. здание храма было перестроено под административное здание НИИ "Гипроуглемаш", который арендует его до настоящего времени и большую часть храма сдаёт в субаренду различным коммерческим структурам под офисы.

Так Храм выглядел раньше.

Костел Пресвятой Троицы (г. Тобольск)
Римско-католический (польский) костел Пресвятой Троицы строился в 1900-1909 гг. на пожертвования прихожан - участников Польского восстания, сосланных в Тобольск,и их потомков. Он расположен на пересечении улиц Алябьева и Р. Люксембург прямо под горой, на которой находится Кремль. План костела составлял варшавский архитектор К. Войцеховский. До революции соборнасчитывал 5 тыс. прихожан. После 1917 г. он был закрыт. Полуразрушенный храм использовался под склад, столовую, хранилище кинолент. В 1993 г. возвращенное общине здание восстановила краковская фирма "Реальбуд". Вторично храм освящен 13 августа 2000 г. В 2004 г. в храме установили орган.

Петрозаводский костёл

Настоятель Петрозаводского прихода Неустанной Помощи Божией Матери - отец Целестин (Дерунов).

Адрес костела - 185035 Республика Карелия, г.Петрозаводск, пр.Ленина, д.11-а.

Богослужения совершаются в храме. На богослужения обычно собирается до сотни прихожан.

Костел находится в центре города, рядом с перекрестком пр. Ленина и ул. Кирова, напротив аптечного центра "Индустрия здоровья" (на противоположной стороне пр.Ленина), и виден в проходе между двумя пятиэтажными домами как здание из темно-красного кирпича высотой в два-три этажа.

Доехать до него можно автобусами NN 3, 4 и 12, троллейбусами NN 1, 2,4, 6 или "маршрутками" 4, 6, 8, 13, 15, 17, 18, 19, 20, 21, 22, 25, 41, 44, 45, 46, 71. Остановки - "Театр Творческая мастерская", "ул.Куйбышева", "ул. Еремеева и "Роддом N 1". Все эти остановки находятся рядом с означенным перекрестком.

Здание костела Неустанной Помощи Божией Матери в Петрозаводске

Костел построят в Костомукше
Католический храм в городе горняков может появиться уже в начале лета.

Как сообщает сайт администрации Костомукши, сейчас верующие при поддержке городских властей выбирают место для будущего костела. По словам костомукшских католиков, при удачном стечении обстоятельств здание костела может появиться в городе уже в начале лета. "Средства для строительства и благоустройства нового Дома для паствы этой конфессии выделил Ватикан, заинтересованный, как оказалось, в появлении подобных заведений в различных уголках мира", – говорится в сообщени

Храм Святой Екатерины Александрийской - католический храм в городе Санкт-Петербург, один из старейших католических храмов России. Памятник архитектуры. Расположен по адресу: Невский проспект, д. 32-34.

Приход храма административно относится к Северо-западному региону Архиепархии Матери Божией (с центром в Москве), возглавляемой архиепископом митрополитом Паоло Пецци.

Католический приход святой Екатерины Александрийской был основан в 1716 году; в 1738 году императрица Анна Иоанновна подписала разрешение на возведение католической церкви на Невской перспективе (Невском проспекте), однако строительство шло с большими проблемами. Первоначальный проект был разработан Пьетро Антонио Трезини, начавшиеся под его руководством работы были прекращены в 1751 году после отъезда зодчего на родину. Попытка закончить строительство в 60-х годах XVIII века, предпринятая архитектором Ж. Б. Валлен-Деламотом, также была неудачной. Лишь в 1782 году строительство храма было закончено под руководством итальянских архитекторов Минчиани и А. Ринальди, последний был старостой общины. 7 октября 1783 года храм, получивший статус собора, был освящён в честь святой Екатерины Александрийской, покровительницы императрицы Екатерины II.
[править] Храм во времена Российской империи

Храм Св. Екатерины связан с именами многих выдающихся личностей. В 1798 году здесь был похоронен последний польский король Станислав Август Понятовский (впоследствии перезахоронен в Польше), а в 1813 году французский полководец Жан Виктор Моро. Прихожанином храма был знаменитый архитектор Монферран, строитель Исаакиевского собора. Здесь он венчался, крестил сына. Здесь же было отпето его тело после смерти, после чего его вдова увезла гроб с телом мужа во Францию.
Траурная месса по эрцгерцогу Францу-Фердинанду

Прихожанами храма был ряд российских дворян, перешедших в католицизм: княгиня З. А. Волконская, декабрист М. С. Лунин, князь И. С. Гагарин и другие.

Служение в церкви осуществляли представители различных монашеских орденов. Изначально храм принадлежал францисканцам, в 1800 году Павел I отдал храм иезуитам, а в 1815 году, после высылки последних из России, прихожан храма стали окормлять доминиканцы.

В 1892 году храм перестал быть орденским и стал управляться епархиальными священниками, однако доминиканская община при храме продолжала существовать.

Перед революцией 1917 года приход насчитывал более тридцати тысяч прихожан.
[править] После 1917 года

При большевистском режиме некоторые члены прихода были подвергнуты репрессиям; настоятель прихода Константин Будкевич был расстрелян в 1923 году.

Храм оставался открытым вплоть до 1938 года; служили французские священники. В 1938 году храм был закрыт и разграблен; утварь, иконы и книги из великолепной храмовой библиотеки выбросили на улицу. Окончательно разорение храма довершил пожар в 1947 году, во время которого сгорели деревянные детали внутреннего убранства церкви и орган.

Здание храма использовалось как склад; в 1977 году было принято решение о реконструкции здания и преобразовании его в органный зал филармонии. В 1984 году, впрочем, в здании вспыхнул ещё один пожар, который свёл на нет работу реставраторов. В здании, находящемся в аварийном состоянии, были устроены кабинеты Музея атеизма и частные квартиры.
[править] Возрождение

Восстановление нормальной деятельности Католической церкви в России началось в начале 90-х годов XX века. В 1991 году был зарегистрирован вновь образованный приход святой Екатерины, в феврале 1992 года городские власти приняли решение о возвращении храма Церкви. В том же году начались масштабные реставрационные работы в здании храма, находившемся в ужасном состоянии. К октябрю 1992 года завершился первый этап реставрационных работ, был установлен временный алтарь. В октябре 1998 года была открыта часовня Благовещения, а 16 апреля 2000 года была освящена алтарная часть храма. В 2003 году было закончено восстановление основной части храма и впервые открыты центральные ворота. Работы над восстановлением внутреннего интерьера продолжаются до сих пор.

11 марта 2006 храм Св. Екатерины принял участие в совместной молитве Розария с католиками из десяти европейских и африканских городов, организованной посредством телемоста. В молитве принял участие Папа Римский Бенедикт XVI.
Интерьер церкви (2009)

29 ноября 2008 года после многолетних реставрационных работ был освящён главный неф церкви.
[править] Архитектура

Здание имеет форму латинского креста, с поперечным трансептом, увенчано большим куполом. Длина здания храма - 44 м, ширина - 25 м, высота - 42 м. Храм вмещает одновременно около двух тысяч человек. Главный фасад здания решён в виде монументального арочного портала, который опирается на свободно стоящие колонны. Над фасадом высокий парапет, на котором размещены фигуры четырёх евангелистов и ангелов, держащих крест. Над главным входом начертаны слова из Евангелия от Матфея (на латыни): «Дом Мой домом молитвы наречётся» (Мф 21. 13) и дата завершения строительства собора. Над главным престолом был помещён большой образ «Мистическое обручение святой Екатерины», написанный художником Якобом Миттенлейдером и подаренный храму императрицей Екатериной II. Старинный алтарный крест был спасён в 1938 году во время разграбления храма одной из прихожанок, Софьей Степулковской, и ныне возвращён в храм